扶蘇向來仁義在外,名聲比嬴政還好。
許多人都期望他是嬴政的接班人,如此天下太平。
雖然嬴政近半年內(nèi)采取了不少利民利國(guó)之政策,獲得不少民心。
但焚書坑儒剛過去,在許多讀書人眼里嬴政依然殘暴不仁,加上六國(guó)余孽的暗中鼓動(dòng),就更影響嬴政在讀書人心中的形象。
這里不得不提一下焚書坑儒。
焚書發(fā)生在公元前213年,而坑儒在公元前212年。
焚書直接導(dǎo)火線是,儒家的不少人和其他一些人,有的是文人,有的是官吏甚至是重臣。
這些人一直反對(duì)秦始皇推行郡縣制,主張效仿舊制尤其是周朝的分封制,如此才能保證天下太平。
郡縣制可是秦始皇嬴政中央集權(quán)的根本所在,有人要?dú)?,不急才怪?br/>
歷史證明秦始皇和李斯在分封制上的決定無疑是正確的,自大漢朝開始許多朝代因分封制而亂,因分封制而亡者不少,就算是到了明朝,也受此拖累。
再者,還有“詩歌”,其中有許多是歌頌六國(guó)名人的。六國(guó)余孽多用此鼓動(dòng)百姓,此也為嬴政不忍的。
矛盾從十幾年前開始積累,于是終于在公元前213年爆發(fā),嬴政采用了李斯的建議,開始全國(guó)焚毀哪些不利于他統(tǒng)治的書籍。
當(dāng)然,像農(nóng)家,醫(yī)家,禮法,書等書籍沒有被波及。多是儒家哪些反對(duì)郡縣制和宣揚(yáng)六國(guó)名人的書籍,還有道家的一些書籍等等。
其實(shí)規(guī)模不大,時(shí)間也不久。
就在焚書一事快要結(jié)束時(shí),有些儒生跳了出來大肆宣揚(yáng)詆毀嬴政,同時(shí)身體一天比一天差的嬴政尋不到長(zhǎng)生不老藥,惱怒就要對(duì)方士,術(shù)士開刀,事情遇到一起,就一起辦了。
那些方士,術(shù)士多是其他學(xué)派之人,只是想借助嬴政求長(zhǎng)生藥的心里,宣傳各家思想而已。
那有什么長(zhǎng)生不老藥!
說這些,并不是說嬴政焚書坑儒沒有錯(cuò),而是想說明其中的一些緣由,以及當(dāng)時(shí)可能并沒有后世傳的如此嚴(yán)重。
畢竟,自漢開始儒家獨(dú)大。得罪了儒家的嬴政,能有好嗎?
好了,回到正題。
扶蘇突然提出幫忙,李斯倍感意外。
要知道,因焚書坑儒的事,扶蘇可是十分厭惡李斯的。
胡亥也詫異的看著扶蘇,心道難道他想拉攏李斯?……不像他為人?。?br/>
站在一旁的趙高,不經(jīng)意間看了一眼扶蘇,心情復(fù)雜。
蒙恬,蒙毅為扶蘇感到高興,高興扶蘇終于知道變通了。
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